​甲骨学家董作宾生平简介 董作宾师承什么人

1922年，董作宾前往北京，晋见时任北京大学教授的同乡前辈学者徐炳昶(字旭生)，受到徐炳昶的赏识，留他做家庭教师。董作宾1923至1924年在北京大学研究所国学门做研究生，正式着手研读甲骨文;且兴之所至，兼及方言、考古、民俗、歌谣、档案等学会工作;曾任《歌谣》周刊编校，进行民间歌谣的搜集和整理。1925年—1926年，先后任福建协和大学国文系教师，河南中州大学文学院讲师。1927年，返回北京大学研究所国学门任干事，负责管理该所方言室，进行方言调查工作。不久，南下广州，在傅斯年为院长的中山大学文学院任副教授。

1928年4月，中研院在广州聘请傅斯年等筹备成立历史语言研究所。董作宾被该所聘任为通讯员，奉派前往河南安阳殷墟，调查甲骨文出土的实际情况，为开展考古发掘进行准备。同年秋该所正式成立后，董被聘为编辑员。1932年改聘为专任研究员。董作宾在此期间，先后八次主持或参加安阳小屯遗址的大规模发掘，又曾参加山东历城县龙山镇城子崖、滕县安上村等遗址的发掘以及浙江余杭良渚遗址、江苏苏州木渎遗址、山东临淄齐国故城、河南登封周公测景台等项调查。随后，董作宾集中主要精力，专门从事甲骨文字研究。1947年—1948年，应聘为美国芝加哥大学中国考古学客座教授，讲授甲骨文和金文。1948年被选为中研院院士。

1949年初，国民党政府将历史语言研究所迁往台湾。董作宾随该所前往台湾后，曾任台湾大学文学院教授，讲授古文字学、殷商史和古史年代学;又创办《大陆杂志》，为该刊发行人。1950年冬，傅斯年逝世后，董继任历史语言研究所所长。1955年去韩国讲学，汉城大学研究院曾授予董文学博士学位。同年，董作宾辞去史语所所长职务，任香港大学东方文化研究院研究员及香港大学荣誉史学教授，并曾兼任崇基、新亚、珠海等书院教授。1956年被聘任为台湾中研院评议会人文组评议员，1958年返回台湾，任史语所甲骨文研究室主任。1960年任台湾大学甲骨学研究讲座教授。1963年11月23日在台北逝世。

董作宾在学术上的主要贡献是致力于殷墟发掘出土甲骨文字的整理研究，创造性地提出甲骨文断代学说。他主编的《殷墟文字甲编》(1948年)、《殷墟文字乙编》(1948年—1953年)一书，收录抗日战争前殷墟历次发掘出土的甲骨文13，047片，是甲骨文研究中最重要的科学资料。1931年，他在《大龟四版考释》一文中，最早认定甲骨卜辞中的“贞人”，首倡根据“贞人”推断甲骨文所属时代，提出甲骨文断代的八项标准。1933年，发表名作《甲骨文断代研究例》，更加全面地阐述甲骨文断代学说，将断代标准进一步发展为：世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体十项(其中最重要的是世系、称谓、贞人三项);并且将殷墟出土的甲骨文划分为五个时期：①武丁(及其以前的盘庚、小辛、小乙);②祖庚、祖甲;③廪辛、康丁;④武乙、文丁;⑤帝乙、帝辛。其说得到国内外甲骨学者的普遍赞同，对甲骨学发展有重要的推进作用，影响深远，沿袭至今。