​长沙岳麓书院始建于哪一个朝代

长沙岳麓书院始建于哪一个朝代

长沙岳麓书院，位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山下，是中国历史上著名的书院之一。岳麓书院建于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清各代，长盛不衰，是中国书院文化沿革中最重要的代表之一。

长期以来，岳麓书院对中国教育、文化和思想的发展起到了重要的推动作用。岳麓书院也成为了中华文化和教育的精神象征之一。

岳麓书院的历史

岳麓书院历史悠久。

历史悠久的背后是动人故事。

诸葛长青进入历史隧道，查询历史资料，找到了岳麓书院的源头。

1.“岳麓书院”起源阶段：起源于唐朝末年五代时候。

话说唐朝末年五代时候，有一位精通儒家思想、立志弘扬中华文化的僧人智璿[xuán]，看到社会战乱纷飞，读书人和穷人家孩子无处读书，便发心和弟子一起为读书人建一个读书的地方。

两位僧人拿出自己的全部积蓄，加上四处化缘筹集的资金，在岳麓山下建设了简易学堂。

看看今天的岳麓书院，回想当初智璿的伟大善举，诸葛长青感动万分！

是啊，中华文化为什么能够代代流传？就是因为有智璿等这样伟大无私的奉献者。

正是他们的无私奉献，推动了中华文化才源远流长。

2.岳麓书院正式建成阶段：建成于北宋

开宝九年（公元976年）。

中华民族，总有这样一批人。

他们胸怀天下，匡扶社稷。自利利人，造福苍生。

北宋大思想家、大国学家“朱洞”，就是这样一个人。

朱洞，自幼精通儒学经典、诸子百家文化，后来进入仕途，成为潭州太守。

潭州是哪里？和长沙什么关系？

原来，潭州是古代行政区，是隋朝至明朝时期州治或府治长沙的古称。

朱洞，和一般人不一样，他立志弘扬儒家思想，立志像孔子一样教化人心，改变社会。

担任潭州太守后的“朱洞”，发愿建成一个容纳多人的书院，随后立刻筹集资金，在智璿建立书房的旧址上，进行增建拓展，建有“讲堂五间，斋舍五十二间”，进而购置书籍、聘任教师、广招读书人，由此拉开了“岳麓书院”辉煌的历史序幕。

岳麓书院的教育

岳麓书院是中国古代较早期的一所学校，书院一直以培养公务员和进士为主要目标。

唐顺之在书院中提出“平生修多业，晚岁读诗书”这一口号，他认为，在中国传统文化中，文艺和学术都非常重要，而且在维护伦理道德和社会稳定方面也有重要的作用。

因此，在书院中，同学们除了学文化和社会学科以外，还需要学会仪容仪表、礼貌待人、诗词歌赋等，以便成为合格的公务员。

岳麓书院的教育方法也与现代教育存在一定的差异。岳麓书院的教师们注重传授学生们思想和文化底蕴，而不只是机械地教授科学知识。这种教育方法被称为“思辨教育”，强调的是在学生的头脑里激发创造性思维和自主独立的学习能力。

岳麓书院的文化

在长沙岳麓书院的美丽优美的庭院内，在迷人的自然风景和静谧的环境中，书院中的师生们刻苦努力地学习和交流着思想。

书院的建筑和创办者为它注入了强烈的人文和文化气息。在那里，同学们可以感受到古代中国的传统文化，感觉到人与自然，人与世界的和谐，这样的和谐正是中国古代书院文化的代表。

岳麓书院的文化在中国历史上也有着独特的地位。岳麓书院已成为了名副其实的名胜古迹及人文景观之一，吸引了来自世界各地的游客来此参观。而书院的文化也成为了中华文化和教育的精神象征之一。

总结

长沙岳麓书院作为中国历史上著名的书院，演化为中国传统教育的代表，其所体现的人文精神和文化内涵，无疑在中国古代教育发展以及中华文化的传承和发展中都起到了极其重要的作用。

经过多年的风雨，岳麓书院的建筑群已被列为中国文物保护单位和世界文化遗产，它永久地留下了中国教育、文化、思想发展史上的璀璨篇章。